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保生三真人信仰 在保生大帝信仰中，有所謂的「保生三真人」，認為許遜與孫思邈、吳夲在成神之後成了結拜兄弟。 在廈門一帶認為三神排行依序是大哥「金面」孫真人、老二「紅面」吳真人、老三「黑面」許真人，但在臺灣其排行則因地而異，閭山派的廟宇則是依照「玅濟」許真人、「善濟」孫真人、「慈濟」吳真人的順序排列，如蚵殼港昭靈宮。 另外在〈道教源流吳真君記〉一文中，曾寫「吳真君，名夲，字華基，號雲衷……晉武時，許真君名遜，從吳真君傳法，吳真君盡以秘法授之。 」 可見民間有將保生大帝吳夲與許遜曾拜師的吳猛混淆之現象。
"道"之一物，你更可以用一段话、或者一篇文章去论述它； "道"之一物，当然也可以用千言万语、万千道藏去言明它。 对于"道"，老子、庄子等人，与众生一样，都只能用一个字、两个字，或者一句话、一段话的形式去表述它。 当然，人类也可以用一个人即使花费一万年时间也读不完的字数去表达它。 显而易见，用一个字来描述道，是最有价值的表达方式。 因为那一个字本身，就代表着一切的本源。 对于宇宙本源，老子用一个字来表述它，那就是"道"； 对于宇宙缘起，释迦牟尼也用一个字表达它，那就是"佛"； 对于人类本源，孔子也是用一个字描述它，那就是"儒"，也可以叫它"恕"；子曰：吾道一以贯之，其恕而已矣。 人道必须顺应天道。 倘若天地失去其所依存的道，天地必将不存；假如天地都不存在了，人类还能寄存在哪里呢？
